沿街所见到的不同发饰、不同衣色的羌人、匈奴杂胡、鲜卑人似乎多了许多。
——对此中的缘故,唐艾是知道的。
羌人、匈奴杂胡、鲜卑人在此县百姓中的比重增加,主要是出於两个原因。
一个是,为了稳定阴平、武都这两个冉兴的故国、定西的新得之郡,两郡的太守北宫越、张道崇於前时奉旨把此两郡内的羌豪、羌民,徙了部分到东南八郡。
武始郡是东南八郡之一,当然也就会分配到一些,因是县中街上,羌人变多。
一个是考虑到阴平、武都两郡的羌人俱是新附,与东南八郡原有的熟羌不类,颇有桀骜不驯的,蒲秦打定西的秦州时,此两郡的羌豪即不乏叛乱的,把他们成批地强制迁到东南八郡,固是减轻了北宫越、张道崇分别治理本郡的困难,可也许会给东南八郡的治理带来一定的麻烦,故而,定西朝廷又下旨,命酒泉、建康、武威等郡的长吏,把本地的卢水杂胡、猪野泽杂胡、北山鲜卑诸部等也迁了些到东南八郡,给其牧场,待遇从优。
与接收、安置阴平、武都被迁的羌人一样,武始郡也接收了到不少卢水杂胡、猪野泽杂胡和北山鲜卑,此则是郡治街上,杂胡、鲜卑人也变多的缘由。
一个北迁,一个南迁,加上东南八郡旧有的本地熟羌,如今湟水、洮水沿岸,胡人的组成可以说是相当复杂,种落来源五花八门,但越是复杂,从某种程度而言之,或云“以胡制胡”,或更直白点,明白点说,就是“使之互相牵制”,却越是有利於定下当地官廨的对之管理了。
说到“使之互相牵制”,换言之,实也就是“挑拨离间”,此是前秦以今,边地官员治理胡人的一贯办法,莘迩早先对此是有非议的,认为此乃下策,上策当是“以信义待之”。现实教育了他,他现在明白了过来,“信义”确是需有,然“挑拨”却也是必不可少。
像且渠元光这样的,有自己的“壮志”,不接受你的好,视你为敌,再是“信义待之”,有什么用?若还不知变通,只怕传於后世,就会被后人笑为“宋襄公第二”了。此类胡酋、胡豪,非得用别样手段不可。
却说唐艾等到了郡府,扈从唐艾的百余甲骑和诸人的十余乘车都留在了府门外,唐艾不搞客气虚伪,亦不等北宫越等恭请,就踩屐挥扇,当先而行,北宫越等人从后,诸人进府登堂。
坐定。
唐艾别的话不说,顾视立侍在他榻侧的魏咸,先下令说道:“去把宣威请来。”
这是唐艾第三次提及田居了。从其到武始郡,至现下,一个时辰都还没有,他总共也不过说了几句话,田居就已被他提到三次,诚可以说是“念念不忘,语必言及”了。
原已担忧唐艾生了田居气的北宫越,此时更是担忧
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