报。
《孔侍中帖》六行，主要为行书，其中有的字规矩若楷，有些字纵肆如草，间集一起，却和-谐一体，绝无格生之感。?无论是即使价值还是书法价值，都极为的高超。
书圣王羲之一共留下了九副书帖，都极为的出名。这孔侍中帖或许在其中不是最为出名的，但是对于这些灜国人来说，却绝对是拥有着特殊的意义。
要不然的话，?也不会有灜国《支-那墨宝集》称：'昔我国光明皇后，举圣武天皇之遗，献于东大寺大佛，藏正仓院。唐天宝十一年(七五二年)，其中晋王羲之书拓本颇多焉。天应、延历、弘仁之间，渐复尽献于大内。奈世既德久，大半散佚，片断仅存。此所藏者，盖其一。接帖之处，有延历御府之玺。’这一段儿详细的记载。
可以说，这一位叫做铃木的家伙儿选择孔侍中帖心里面绝对是其心可诛。书圣王羲之在这之中使用的是行书，无论是笔迹，留白什么的都无可挑剔。
而这家伙儿却是要用勘亭流的书法来重新写就孔侍中帖，这之中的意思很是明显。那就是要树立灜国书法的权威，想要狂妄的打到书圣王羲之的字帖。
理想很丰满，打的算盘也是十分的响亮，但是在江岳的眼里面……却是无比的愚蠢。
诚然，这叫做铃木的家伙儿在书法方面的造诣应该还算是挺高的，称之为灜国书法界的泰斗也没什么问题。因为灜国现在的书法界在江岳看来，根本就称不上真正的书法。在这样的环境之中，能够成为泰斗，难度都直接下降了不少。
但是，拿着这样的书法造诣，和很华国近代很多的书法大师都没有多少的可比性。更不要说和有书圣之称的王羲之叫板了。
不说别的，人家书圣传下的书法字帖之中，有很多都是极为出名的，流传千年。例如之前江岳在江海市看到的《快雪时晴帖》，以及有着天下第一行书美称的《兰亭集序》。
这样的一位永垂不朽的人物，对于千年来的书法都有着极其深刻的影响。这位叫做铃木的家伙儿竟然还跟书圣叫板，也不知道是勇气可加还是脑子有坑了。
显然，在这个小小的茶室之中，大多数都是书法爱好者。对于《孔侍中帖》这样的有名的书帖，都极为的了解。因此，这名叫做铃木的家伙儿只不过是写了几个字，众人就直接给认了出来。
《孔侍中帖》原帖中每一个字的笔法，构造都是截然不同的。例如，从“九月”起始，扩大，“十七日”则收敛，但以浓重而与前两字映衬和-谐。“报”字用笔虽然粗重，但左敛右放，于起笔落笔之间交待清楚，笔姿揖让向背，结体敦实而又趋势若动，工而灵活。
但是到了这一位铃木这里，勘亭流的笔法就显得完全一致了。虽然看起
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